{"id":237,"date":"2026-08-25T12:51:27","date_gmt":"2026-08-25T16:51:27","guid":{"rendered":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/?post_type=apetun_recurso&#038;p=237"},"modified":"2026-08-25T12:51:34","modified_gmt":"2026-08-25T16:51:34","slug":"bandera-y-vestimenta-mapuche-simbolos-e-indumentaria-clase-4-mocen","status":"publish","type":"apetun_recurso","link":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/recursos\/catalogo\/bandera-y-vestimenta-mapuche-simbolos-e-indumentaria-clase-4-mocen\/","title":{"rendered":"Bandera y vestimenta mapuche: s\u00edmbolos e indumentaria | Clase 4 MOCEN"},"content":{"rendered":"<p><strong>Clases de Mapudungun &#8211; Clase 4 &#8211; Bandera y Vestimenta &#8211; Nivel B\u00e1sico<\/strong> es la cuarta entrega del curso audiovisual de <strong>MOCEN<\/strong> para el aprendizaje y acercamiento a la lengua y cultura mapuche. El v\u00eddeo fue publicado originalmente el <strong>28 de agosto de 2017<\/strong> y su descripci\u00f3n declara dos contenidos centrales: <strong>bandera<\/strong> y <strong>vestimenta<\/strong>.<\/p>\n<p>A diferencia de las clases anteriores, centradas en aspectos como saludos, grafemarios, pronombres personales, vocales, posesivos y n\u00fameros, esta unidad ampl\u00eda el aprendizaje hacia elementos visibles de la identidad y la cultura mapuche. La bandera y la indumentaria permiten relacionar lengua, s\u00edmbolos, objetos culturales y vocabulario dentro de un contexto social e hist\u00f3rico m\u00e1s amplio.<\/p>\n<p>En relaci\u00f3n con la bandera, conviene distinguir entre el concepto general de <strong>banderas mapuche<\/strong> y la ense\u00f1a contempor\u00e1nea ampliamente conocida como <strong>Wenufoye<\/strong>. La investigaci\u00f3n hist\u00f3rica documenta que el dise\u00f1o contempor\u00e1neo surgi\u00f3 durante un proceso impulsado a comienzos de la d\u00e9cada de 1990 por el Auki\u00f1 Wallmapu Ngulam o Consejo de Todas las Tierras y fue presentado en 1992. Su amplia difusi\u00f3n actual no significa que haya existido como una \u00fanica bandera hist\u00f3rica e invariable del pueblo mapuche en todos los territorios y periodos.<\/p>\n<p>La propia historia de la Wenufoye requiere una presentaci\u00f3n cuidadosa. Investigaciones recientes basadas en testimonios de participantes del proceso de dise\u00f1o muestran que la denominaci\u00f3n \u00abWen\u00fcfoye\u00bb se generaliz\u00f3 posteriormente y que originalmente el emblema era referido simplemente como bandera mapuche o mapunche dentro de la organizaci\u00f3n. Por ello, Amulzugun evita presentar como hechos ancestrales universales interpretaciones modernas que deben entenderse en su contexto hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>La vestimenta mapuche constituye igualmente un \u00e1mbito diverso y con evoluci\u00f3n hist\u00f3rica. Memoria Chilena documenta prendas femeninas como el <strong>k\u00fcpam<\/strong> y el <strong>trar\u00fcwe<\/strong>, mientras que para la indumentaria masculina registra prendas como el <strong>chiripa<\/strong>, el <strong>trar\u00fcchiripa<\/strong> y el <strong>maku\u00f1<\/strong>. Estas denominaciones y formas de uso pueden presentar variaciones territoriales, hist\u00f3ricas y ortogr\u00e1ficas.<\/p>\n<p>El <em>trar\u00fcwe<\/em>, por ejemplo, es una faja textil asociada especialmente a la vestimenta femenina y posee tanto una funci\u00f3n pr\u00e1ctica como una importante dimensi\u00f3n est\u00e9tica y cultural. El <em>maku\u00f1<\/em> corresponde a una manta o poncho de uso masculino documentada ampliamente en colecciones patrimoniales chilenas.<\/p>\n<p>Esta clase puede utilizarse como introducci\u00f3n para reconocer vocabulario y conceptos relacionados con la vestimenta y los s\u00edmbolos mapuche. Sin embargo, la ficha de Amulzugun diferencia expresamente aquello que est\u00e1 confirmado por la descripci\u00f3n del v\u00eddeo \u2014bandera y vestimenta\u2014 de la contextualizaci\u00f3n hist\u00f3rica y patrimonial a\u00f1adida mediante fuentes externas.<\/p>\n<p>No se atribuyen al v\u00eddeo nombres concretos de prendas, significados espec\u00edficos de colores o interpretaciones simb\u00f3licas cuando no existe una transcripci\u00f3n verificable que permita confirmar que MOCEN los presenta exactamente de ese modo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Clase 4 del curso de MOCEN dedicada a la bandera y la vestimenta mapuche, con contextualizaci\u00f3n hist\u00f3rica y patrimonial para estudiantes de nivel b\u00e1sico.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":0,"template":"","meta":{"footnotes":""},"apetun-tipo":[41,14,15,13],"apetun-tema":[102,328,218,174,222,221,223],"apetun-nivel":[5,16,17],"apetun-idioma":[19,18],"apetun-publico":[43,397,21,347,20],"apetun-procedencia":[24,349,26],"apetun-grafemario":[],"apetun-etiqueta":[398,404,408,407,45,409,402,406,28,350,401,405,403,400,399],"class_list":["post-237","apetun_recurso","type-apetun_recurso","status-publish","hentry","apetun_tipo-clase","apetun_tipo-curso-audiovisual","apetun_tipo-recurso-educativo","apetun_tipo-video","apetun_tema-aprender-mapudungun","apetun_tema-aprendizaje-del-mapudungun","apetun_tema-bandera-mapuche","apetun_tema-curso-mapudungun","apetun_tema-vestimenta-femenina-mapuche","apetun_tema-vestimenta-mapuche","apetun_tema-vestimenta-masculina-mapuche","apetun_nivel-basico","apetun_nivel-inicial","apetun_nivel-principiante","apetun_idioma-espanol","apetun_idioma-mapudungun","apetun_publico-docentes","apetun_publico-estudiantes-de-cultura-mapuche","apetun_publico-estudiantes-de-mapudungun","apetun_publico-hispanohablantes","apetun_publico-principiantes","apetun_procedencia-chile","apetun_procedencia-mocen","apetun_procedencia-youtube","apetun_etiqueta-bandera-mapuche","apetun_etiqueta-chiripa","apetun_etiqueta-clase-4","apetun_etiqueta-cultura-mapuche","apetun_etiqueta-curso-de-mapudungun","apetun_etiqueta-identidad-mapuche","apetun_etiqueta-kupam","apetun_etiqueta-makun","apetun_etiqueta-mapudungun","apetun_etiqueta-mocen","apetun_etiqueta-ropa-mapuche","apetun_etiqueta-traruchiripa","apetun_etiqueta-traruwe","apetun_etiqueta-vestimenta-mapuche","apetun_etiqueta-wenufoye"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-resources-core\/237","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-resources-core"}],"about":[{"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/types\/apetun_recurso"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-resources-core\/237\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":238,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-resources-core\/237\/revisions\/238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=237"}],"wp:term":[{"taxonomy":"apetun_tipo","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-tipo?post=237"},{"taxonomy":"apetun_tema","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-tema?post=237"},{"taxonomy":"apetun_nivel","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-nivel?post=237"},{"taxonomy":"apetun_idioma","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-idioma?post=237"},{"taxonomy":"apetun_publico","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-publico?post=237"},{"taxonomy":"apetun_procedencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-procedencia?post=237"},{"taxonomy":"apetun_grafemario","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-grafemario?post=237"},{"taxonomy":"apetun_etiqueta","embeddable":true,"href":"https:\/\/amulzugun.cl\/kimun\/wp-json\/wp\/v2\/apetun-etiqueta?post=237"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}